如何區(qū)分收買被拐賣婦女、兒童罪與介紹婚姻、收養(yǎng)子女給付財物的情況?
如何區(qū)分收買被拐賣婦女、兒童罪與介紹婚姻、收養(yǎng)子女給付財物的情況?
在現(xiàn)實生活中,有的人由于婚姻問題難以解決,托請他人到外地給自己介紹對象,有的想收養(yǎng)子女,托請他人介紹別人愿出養(yǎng)的兒童,事成之后出于感謝給介紹人一定財物,這種行為不構(gòu)成犯罪。其與收買被拐賣婦女、兒童罪的區(qū)別是:
(1)主觀要件不同。該罪行為人主觀上必須是明知被收買人是或可能是被拐賣而來,而介紹婚姻、收養(yǎng)子女給付財物的行為人主觀上不能明知被收買人是或可能是被拐賣的婦女、兒童,否則,行為性質(zhì)就不再是介紹婚姻、收養(yǎng)子女給付財物。行為人主觀上對給付財物的性質(zhì)認(rèn)識也不同,如系收買婦女、兒童,收買人是認(rèn)為自己在付被收買人的身價。如系介紹婚姻、收養(yǎng)兒童給付財物,行為人認(rèn)為自己是在給付酬謝費。
(2)接受財物的人不同。該罪接受財物的人是拐賣婦女、兒童的犯罪分子,如接受財物的人行為性質(zhì)定不上是拐賣婦女、兒童,則給付財物的行為人的行為不是收買被拐賣婦女、兒童罪。介紹婚姻、收養(yǎng)兒童給付財物行為接受財物的人一般不是拐賣婦女、兒童的犯罪分子。說“一般不是”是因特殊情況下接受財物者是拐賣婦女、兒童的犯罪分子,但給付財物人不構(gòu)成收買被拐賣婦女、兒童罪。如給付財物者主觀上不明知婦女、兒童是被拐賣而來,或者兒童是從其親生父母處領(lǐng)養(yǎng)(其親生父母是出賣親生子女的行為)。
(3)婦女、兒童的來源不同。收買被拐賣婦女、兒童罪中婦女、兒童來源是被拐賣、收買而來的。而介紹婚姻、收養(yǎng)兒童給付財物行為,婦女的來源是婦女本人自愿外嫁,兒童來源于父母或其他監(jiān)護人的送養(yǎng)。
(4)財物的數(shù)額不同。收買被拐賣婦女、兒童的財物是被收買人的身價,其數(shù)額隨婦女、兒童本身素質(zhì)、供求關(guān)系變化和雙方討價還價而定,介紹婚姻、收養(yǎng)兒童所給付財物對介紹人的酬謝,數(shù)額一般比前者少,而且給付財物的對象既有介紹人,也有婦女、兒童的親屬。